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牡丹瓶在韓國新安海底沉船，元大都遺址及1970年內蒙古呼和浩特
市白塔村元代窖藏(現分別藏于北京國家博物館、內蒙古博物館)，
1987年杭州市朝暉路元代窖藏(現藏于杭州歷史博物館)等遺跡中均
有發現。國內外諸多公私收藏中亦頗常見，如兩岸故宮博物院、北
京頤和園管理處、英國大維德基金會、日本和泉市久保物紀念美術
館等均收藏有制作精美，器型碩大的龍泉窯牡丹瓶。大維德基金會
收藏的牡丹瓶高達72公分，器型修長，口沿刻有銘款，可為此類大
瓶的斷代標準器，并為器物用途等相關考證提供了有力依據，銘文
如下：“栝倉劍川流山萬安社居奉三寶弟子張進成燒造大花瓶壹雙
捨入覺林院大法堂佛前 永充供養祈福保安家門吉慶者 泰定四年丁
卯歲仲秋吉日謹題。”括蒼即今麗水，“劍川”乃龍泉舊名，泰定
四年為公元1327年。據銘文內容可知，大瓶在當地作供奉寺廟之用
，且成雙定制。如內蒙古窖藏出土的龍泉青瓷大瓶即為一對，并與
帶“己酉年九月十五小宋自造香爐一個”款的鈞窯香爐同出，“己
酉年”是元至大二年即1309年。元代供養器流行大瓶一對加香爐的
組合，如大維德至正十一年銘文款青花云龍紋象耳瓶上的銘文即明
確提到大瓶一雙和香爐的搭配。江西省撫州市元至正八年(1348)墓
也曾出土景德鎮窯仿制的此種龍泉青釉大瓶，這頗能說明元代龍泉
窯青瓷大瓶當時的影響力與市場需求。
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